Jag pratade om tvångssteriliseringar idag och utgick från Kjell Sundstedts bok "Till Gertrud". Jag berättar Maj-Britts historia så verkligt som jag kan, gör henne till en verklig människa. Jag vet att jag lyckats när eleverna flämtar till över att hon tvångssteriliseras. Maj-Britt blir verklig för dem, tvångssteriliseringar drabbar verkliga människor.
Jag var en gång på en föreläsning om något de kallade "identifikationspedagogik" - att använda en människa för att förklara ett skeende. Jag har använts det sedan dess och inser varje gång hur bra det är. Kan eleverna se en människa, så kan de ta det till sig. Det spelar ingen roll om det gäller utvandringen till USA eller tvångssteriliseringar - en människa med ett foto på som de kan titta på. gör att eleverna upplever det som så mycket mer verkligt.
fredag 29 april 2016
tisdag 26 april 2016
Idag använde jag Torbjörn Tännsjös essä Eugenik -igår, idag övermorgon. Finns att läsa här för den som är intresserad. Högläste den då det vimlar av svåra ord. Eleverna mordhotade honom rätt friskt när de förstått innebörden. De tog det personligt- det sitter elever med div svårigheter och att inse att de i framtiden kanske kommer att väljas bort blev väldigt påtagligt för dem.
Vi diskuterade hur samhället kan utvecklas, allt och alla måste vara perfekta för att passa in.
En liten blyg försynt flicka dröjde kvar i klassrummet efter lektionen och sa: "det här är jätteintressant, det vi gör"
Vi diskuterade hur samhället kan utvecklas, allt och alla måste vara perfekta för att passa in.
En liten blyg försynt flicka dröjde kvar i klassrummet efter lektionen och sa: "det här är jätteintressant, det vi gör"
torsdag 21 april 2016
Folkmordsuppgift
Utgångslapparna från Ha15 syns nedan. De fick 30 min på sig att slå upp basfakta om några folkmord.
Det är ingen lektion eller uppgift jag kommer att få pris för utan en vanlig bas-lektion där eleverna får lära dig fakta. Ofta förväntas elever ta ställning till dt ena än det andra sa och det retar mig ibland, då det har en tendens att bli löst tyckande av det hela. Utbildning ska innebära kunskap som leder till ett ställningstagande och en åsikt. Inte tvärtom: man tycker något och letar fakta som stödjer det.
Ändock, alla lärde sig något, om så bara att det faktiskt varit ett folkmord i Kambodja. Det vet inte de flesta vuxna idag. Som lärare måste man kunna se de små framstegen.
Det är ingen lektion eller uppgift jag kommer att få pris för utan en vanlig bas-lektion där eleverna får lära dig fakta. Ofta förväntas elever ta ställning till dt ena än det andra sa och det retar mig ibland, då det har en tendens att bli löst tyckande av det hela. Utbildning ska innebära kunskap som leder till ett ställningstagande och en åsikt. Inte tvärtom: man tycker något och letar fakta som stödjer det.
Ändock, alla lärde sig något, om så bara att det faktiskt varit ett folkmord i Kambodja. Det vet inte de flesta vuxna idag. Som lärare måste man kunna se de små framstegen.
Israel-Palestinakonflikten - och det funkar!
Idag gick jag in och gjorde rätt med mina el-elever. Sist blev ju Israel-Palestinakonflikten en enda sörja. De fattade inte.
Idag sa jag att jag börjat i fel ände och började beskriva hur det ser ut idag- Jag använde Jerusalem Post reportage om den israeliske soldaten som skjutit en obeväpnad palestinier, Tv4-nyheterna från i måndags om bussprängningen , att man inte bör åka till Israel enligt svenska myndigheter.
När det är tyst i klassrummet i sådana lägen, då har man vunnit.
onsdag 20 april 2016
Normer i Sverige idag
Idag pratade vi normer i det svenska samhället, hur man förväntas vara, alla de oskrivna regler som finns i Sverige. Kopplingen till historia är utgångspunkt i det svenska välfärden och skötsamhetsidealet. Nästa gång ska jag prata om "normalfyrkanten", hur hur vissa beteende är normala i en tid, och klassas som onormala i en annan.
Nedan syns mina elevers "utgångsbiljetter" - de får inte lämna klassrummet förrän de redogjort för något de lärt sig, dvs reflekterat över sitt eget lärande . Dessutom så ser jag vad som fastnade. Charmigast kanske Bernardos kommentar är: han har lärt sig samarbeta med tjejer. Om jag lärde honom det idag, så är min lärargärning god.
tisdag 19 april 2016
"Det svenska folkhemmets baksida" var temat för dagens andra historielektion. Vi har tidigare gått igenom folkhemmet, och därefter de negativa sidorna. Idag var tanken att koppla till våra sätt att förbättra befolkningen idag med hjälp av fosterdiagnostik. I Jönköpings län erbjuds alla blivande föräldrar nupp- och kub-test. De flesta gör testerna. Mina elever kommer alltså erbjudas testerna inom tio år och jag vill att de ska tänka genom hur testerna kan användas. Vi läser en artikel om den danska situationen där Downs syndrom är på väg bort för fostret aborteras till 99%. Trenden är densamma i Sverige. Vi diskuterade farorna - hur länge vill samhället betala för medborgare som man vet inte kommer räknas som "normala".
Jag är väldigt tydlig med att jag är för fri abort och rätten till fosterdiagnostik men att jag är rädd för vad det kan leda till och jag tror alla människor måste tänka igenom vad modern teknik kan leda till.
Mina elever tycker jag är jobbig: "det här är ju svårt, det är inget man bara kan svara på rakt upp och ner!!" Jag kontrar med att på mvc har man 10 sekunders betänketid innan beslutet måste tas - testa eller inte.
Jag är väldigt tydlig med att jag är för fri abort och rätten till fosterdiagnostik men att jag är rädd för vad det kan leda till och jag tror alla människor måste tänka igenom vad modern teknik kan leda till.
Mina elever tycker jag är jobbig: "det här är ju svårt, det är inget man bara kan svara på rakt upp och ner!!" Jag kontrar med att på mvc har man 10 sekunders betänketid innan beslutet måste tas - testa eller inte.
Det här funkar faktiskt!
Idag började vi med att repetera vad filmen förra veckan sa, nämligen att sociala medier skulle bidra till att öka medvetenheten hos människor och därmed förhindra folkmord. Därefter gav jag mina handelsettor i uppdrag att skriva på vår digitala anslagstavla vad vi använder nätet till. De är ju för söta - så brutalt ärliga mot sig själva. Titta på bilden och du ser vad handelselever surfar på. Inte en enda läser nyheter. Jag tycker att allt trams är talande för hur nätet används. Alla goda möjligheter finns, men vi skräpsurfar. Jag också - det ska alla veta.Sedan fortsatte vi - hur hängde Mehmet Kaplans avgång ihop med folkmordet på armenierna 1915. Vi tittade på Kaplans presskonferens, på Leylanis tal förra veckan, Leylanis ursäkt.
Uppgiften blev att sammanfatta folkmordets fakta och reda ut några begrepp.
I slutet använde jag den digitala anslagstavlan för att de skulle skriva vad de lärt sig innan de fick lämna klassrummet. Fantastiskt! En strulig klass där alla kan redogöra för något som de lärt sig den sista timmen.
måndag 18 april 2016
Jag har funderat länge på hur jag ska samla tankar kring undervisning. Tidigare har jag skrivit i block när andan fallit på men sedan har det legat bortglömt i en mapp.
Det blev tre saker som samspelade för att få mig att starta den här bloggen. Först och främst var det mina el-killars reaktion på temat "Israel-Palestinakonflikten". Jag började vid Israels bildande, gav en introduktion och beskrev bakgrunden och visade ett filmklipp. De tyckte det var svintråkigt, men gjorde uppgifterna för att jag sa att de måste. När jag gick runt och hjälpte dem så var det flera som undrade när det blev fred mellan Israel och Palestina (!). För mig blev det en väckarklocka. Om inte kidsen har koll på nutiden, hur ska de kunna förstå dåtiden?
Nummer två var min kollega J. Vi var på 2-dagarskonferens två timmars bilväg bort vilket gjorde att vi hann prata mer om pedagogik och ämnet och hur det borde ändras än vad jag pratat om det på flera år.
Anledning nr 3 är en känsla av slentrian hos mig själv. Jag kände att jag "rev av" mellankrigstiden i år. Inte dåligt men inte så entusiastisk som förr. Och jag har 30 yrkesår kvar. Hur bir det om fem år? Om tio? Så det är dags nu, dags att köra osäkra oprövade kort. Men det sagt så ska handelsettorna få se Aktuellt om Leylanis tal om armenierna imorgon. Sen koppla till folkmord på armenierna 1915.
Det blev tre saker som samspelade för att få mig att starta den här bloggen. Först och främst var det mina el-killars reaktion på temat "Israel-Palestinakonflikten". Jag började vid Israels bildande, gav en introduktion och beskrev bakgrunden och visade ett filmklipp. De tyckte det var svintråkigt, men gjorde uppgifterna för att jag sa att de måste. När jag gick runt och hjälpte dem så var det flera som undrade när det blev fred mellan Israel och Palestina (!). För mig blev det en väckarklocka. Om inte kidsen har koll på nutiden, hur ska de kunna förstå dåtiden?
Nummer två var min kollega J. Vi var på 2-dagarskonferens två timmars bilväg bort vilket gjorde att vi hann prata mer om pedagogik och ämnet och hur det borde ändras än vad jag pratat om det på flera år.
Anledning nr 3 är en känsla av slentrian hos mig själv. Jag kände att jag "rev av" mellankrigstiden i år. Inte dåligt men inte så entusiastisk som förr. Och jag har 30 yrkesår kvar. Hur bir det om fem år? Om tio? Så det är dags nu, dags att köra osäkra oprövade kort. Men det sagt så ska handelsettorna få se Aktuellt om Leylanis tal om armenierna imorgon. Sen koppla till folkmord på armenierna 1915.
fredag 15 april 2016
Idag skulle jag prata om hanteringen av romer i det svenska folkhemmet.
Syftet var att visa diskriminerade gruppers situation under 1900-talet i Sverige.
Jag använde Skånepolisens z-register som utgångspunkt- Vad är problemet med detta register, hur kan etniska register användas, vem granskar polisen, varför har många romer svårt att lita på myndigheter.
Vi såg delar av en ur-film "jävla zigenare" som gav ansikten till människorna bakom livsödena. Tvångssteriliseringar och tvångsomhändertagande av barn togs upp, och fördomen om romer som lata och snyltande.
Vi tog upp vilka namn som använts om romer, hela raddan från tattare, resande, zigenare.
Till min förvåning upptäckte jag att "zigenare" använder för 20 år sen i Forum för levande historias material. Mer googlande visade att i svenskan började ordet "rom" användas runt år 2000.
Syftet var att visa diskriminerade gruppers situation under 1900-talet i Sverige.
Jag använde Skånepolisens z-register som utgångspunkt- Vad är problemet med detta register, hur kan etniska register användas, vem granskar polisen, varför har många romer svårt att lita på myndigheter.
Vi såg delar av en ur-film "jävla zigenare" som gav ansikten till människorna bakom livsödena. Tvångssteriliseringar och tvångsomhändertagande av barn togs upp, och fördomen om romer som lata och snyltande.
Vi tog upp vilka namn som använts om romer, hela raddan från tattare, resande, zigenare.
Till min förvåning upptäckte jag att "zigenare" använder för 20 år sen i Forum för levande historias material. Mer googlande visade att i svenskan började ordet "rom" användas runt år 2000.
tisdag 12 april 2016
När alla lägger ner bloggar startar jag en. Bättre sent än aldrig, antar jag.
Syftet är att försöka utgå från dagsaktuella händelser och skapa min katederundervisning utifrån det. Jag ska varje vecka hitta någon nyhet och reda ut hur den kan användas som ingång till historieämnet. Idag använde jag en bild på en tiggare för att komma in på det svenska folkhemmet, att tiggare är en ganska ny företeelse i Sverige, att tiggeri varit förbjudet och därefter inte behövts pga det sociala skyddsnätet.
Det funkade bra, mina bf-elever verkade fatta kopplingen och de spånande fram skattesystemet, hur välfärd är uppbyggt i andra länder, skötsamhetsidealet.
Nästa vecka ska jag utgå från normalfyrkanten, beteenden som är "normala" idag men inte varit det innan och hur våra ramar förändras.
Prenumerera på:
Kommentarer (Atom)


