tisdag 19 april 2016

Det här funkar faktiskt!

Idag började vi med att repetera vad filmen förra veckan sa, nämligen att sociala medier skulle bidra till att öka medvetenheten hos människor och därmed förhindra folkmord. Därefter gav jag mina handelsettor i uppdrag att skriva på vår digitala anslagstavla vad vi använder nätet till. De är ju för söta - så brutalt ärliga mot sig själva. Titta på bilden och du ser vad handelselever surfar på. Inte en enda läser nyheter. Jag tycker att allt trams är talande för hur nätet används. Alla goda möjligheter finns, men vi skräpsurfar. Jag också - det ska alla veta.

Sedan fortsatte vi - hur hängde Mehmet Kaplans avgång ihop med folkmordet på armenierna 1915. Vi tittade på Kaplans presskonferens, på Leylanis tal förra veckan, Leylanis ursäkt.

Uppgiften blev att sammanfatta folkmordets fakta och reda ut några begrepp.

I slutet använde jag den digitala anslagstavlan för att de skulle skriva vad de lärt sig innan de fick lämna klassrummet. Fantastiskt! En strulig klass där alla kan redogöra för något som de lärt sig den sista timmen.

måndag 18 april 2016

Jag har funderat länge på hur jag ska samla tankar kring undervisning. Tidigare har jag skrivit i block när andan fallit på men sedan har det legat bortglömt i en mapp.

Det blev tre saker som samspelade för att få mig att starta den här bloggen.  Först och främst var det mina el-killars reaktion på temat "Israel-Palestinakonflikten". Jag började vid Israels bildande, gav en introduktion och beskrev bakgrunden och visade ett filmklipp. De tyckte det var svintråkigt, men gjorde uppgifterna för att jag sa att de måste. När jag gick runt och hjälpte dem så var det flera som undrade när det blev fred mellan Israel och Palestina (!). För mig blev det en väckarklocka. Om inte kidsen har koll på nutiden, hur ska de kunna förstå dåtiden?

Nummer två var min kollega J. Vi var på 2-dagarskonferens två timmars bilväg bort vilket gjorde att vi hann prata mer om pedagogik och ämnet och hur det borde ändras än vad jag pratat om det på flera år.

Anledning nr 3 är en känsla av slentrian hos mig själv. Jag kände att jag "rev av" mellankrigstiden i år. Inte dåligt men inte så entusiastisk som förr. Och jag har 30 yrkesår kvar. Hur bir det om fem år? Om tio? Så det är dags nu, dags att köra osäkra oprövade kort. Men det sagt så ska handelsettorna få se Aktuellt om Leylanis tal om armenierna imorgon. Sen koppla till folkmord på armenierna 1915.

fredag 15 april 2016

Idag skulle jag prata om hanteringen av romer i det svenska folkhemmet.

Syftet var att visa diskriminerade gruppers situation under 1900-talet i Sverige.

Jag använde Skånepolisens z-register som utgångspunkt- Vad är problemet med detta register, hur kan etniska register användas, vem granskar polisen, varför har många romer svårt att lita på myndigheter.

Vi såg delar av en ur-film "jävla zigenare" som gav ansikten till människorna bakom livsödena. Tvångssteriliseringar och tvångsomhändertagande av barn togs upp, och fördomen om romer som lata och snyltande.

Vi tog upp vilka namn som använts om romer, hela raddan från tattare, resande, zigenare.
Till min förvåning upptäckte jag att "zigenare" använder för 20 år sen i Forum för levande historias material. Mer googlande visade att i svenskan började ordet "rom" användas runt år 2000.

tisdag 12 april 2016

När alla lägger ner bloggar startar jag en. Bättre sent än aldrig, antar jag. 

Syftet är att försöka utgå från dagsaktuella händelser och skapa min katederundervisning utifrån det. Jag ska varje vecka hitta någon nyhet och reda ut hur den kan användas som ingång till historieämnet. Idag använde jag en bild på en tiggare för att komma in på det svenska folkhemmet, att tiggare är en ganska ny företeelse i Sverige, att tiggeri varit förbjudet och därefter inte behövts pga det sociala skyddsnätet. 

Det funkade bra, mina bf-elever verkade fatta kopplingen och de spånande fram skattesystemet, hur välfärd är uppbyggt i andra länder, skötsamhetsidealet. 

Nästa vecka ska jag utgå från normalfyrkanten, beteenden som är "normala" idag men inte varit det innan och hur våra ramar förändras.